أما الأول : - فعلى ما ذكرنا - وأما رفع الثاني فعلى أنه مبتدأ وأقول خبره ، والراجع محذوف : أي : أقوله : كقولك : « زيد ضربته » وهو ضعيف في القياس . ويقرأ - بكسر القاف الأولى - قبل الفاء ، بمعنى الباء ، التي للقسم ، وجوابه « لأملأنّ » وأما نصب الثاني : - فعلى ما تقدم - والفاء بمعنى واو القسم . ويقرأ - بالجر - فيهما : أما جر الأول - فعلى ما تقدم - وأما الثانية فعلى تكرار القسم بحرفه - كقولك - واللّه ، واللّه ، والمقسم عليه : « أقول » ، وجواب القسم « لأملأنّ » . ويقرأ - بكسر الأول ، ورفع الثاني ، وبنصب الأول ، ورفع الثاني ، وكل منهما وجهه ما تقدم « 1 » .

--> ( 1 ) قال جار اللّه : « . . . مرفوعين : على أن الأول مبتدأ محذوف الخبر . . . أي : فالحق قسمي ، والحق أقول ، أي : أقوله . . . وقرئ برفع الأول ، وجره ، مع نصب الثاني . . . » . 4 / 108 الكشاف . وانظر 2 / 1107 التبيان . وانظر 7 / 411 البحر المحيط . وانظر شواذ ابن خالويه ص 130 .